教育领导干部修养二十二条

１、团结一心，才能得胜利

团结出生产力，团结出成绩，团结出干部。作为领导干部，要正确处理金字塔式管理与扁平化管理的关系，凡学校决定的事情、形成的决议、通过的制度要从上而下做好传达，自下而上做好请示，层层监督，抓好落实。工作既要坚持分工负责，又要强调密切协作。对工作中的矛盾和分歧，应主动互相交换意见，力求达成共识；即使暂时解决不了，也应求同存异，决不允许互相拆台，公开散布不利于工作的言论，扩大矛盾影响面。要切实认识到，工作中不可能没有摩擦，不可能没有碰撞，摩擦、碰撞之后的第一个念头就是：立即向团结靠拢。

２、永远保持求知者的姿态

学习能丰富人的内涵和修养，拓宽视野，引导思考。作为领导干部应学为人先，与时俱进。多读书，多思考，多借鉴外地外校的先进经验，不断转变思想观念。多深入课堂，深入教研组，深入班级调查研究，主动发现问题解决问题。领导干部要以研究的态度，创造性地开展工作，及时总结经验教训，力求把自己负责的工作干成精品，在成就师生的同时，不断成熟自我，成功自我。

３、时刻都站得比群众高一点

讲奉献是当好一个领导干部的基本前提。当干部必须具有淡泊名利、无私奉献的精神。一个领导干部如果缺少奉献精神，凡事计较个人得失，就没有良好的精神状态，就一定不会有良好的工作状态。切记：“愉快地工作就等于愉快地生活。”干部应当有强烈的事业心和责任感，为了争创一流的工作业绩，就要牢固树立“个人的事再大也是小事，工作和他人的事再小也是大事”的大局观念，努力做到公正无私、廉洁自律、勤恳敬业、志存高远。只讲索取不讲奉献、只顾眼前不看未来、只讲报酬不愿吃苦的人，绝不能成其大业。

４、着眼细节，从我做起

“学校无小事，事事皆教育。”小事要当作大事来抓，有百分之一的希望就要付出百分之百的努力；百折不挠一抓到底，雷厉风行只争朝夕。细节决定成败，态度决定高度精细反映水平。要身先士卒，敢于下水。要说“同志们，跟我冲”，而不能说“弟兄们，给我上”。

５、积极主动策划，深思熟虑行动

“办法总比困难多”“无论做什么事情，总有一个最好的办法”，只有超常规的办法措施，才能创造超常规的成绩。提交办公会讨论的办法措施，部门工作的计划落实，一定是经过自己充分考虑、反复比较的最佳方案，能够圆满完成工作任务。否则，宁肯再放一放，再想一想，再做决断。如果思考不细不深就草率决定，只能贻误工作，害人害己。

６、坚持“刚性”“软性”管理适度选择的原则

管理工作一般要坚持思想政治工作领先，疏通引导开路，正面教育为主的方法但为了确保工作目标的顺利达成，必要时对个别严重影响工作开展的顽固不化者，也要施以必要的刚性管理，罚以重典，奖优罚劣，决不手软。

７、有坚定的组织纪律观念

必须坚持上下有序、下级服从上级的原则。无论自己愿意与否，都必须按规矩办事。可以越级汇报，但不能越级请求。要时刻不忘自己是干部，干部就必须时刻维护学校大局，就要有干部的立场和原则。个人必须服从组织，个人利益永远服从于集体利益，这是一名干部立身行事的一个底线。组织的决定必须果断执行，落实的能力就是干部的能力，落实的水平就是干部的水平。只有班子内部上下一心，左右同步，班子才会有聚合力、号召力、执行力；偏离了组织，立山头，拉帮派，另搞一套，其结果必然是四处碰壁，最终落得无容身之地。

８、在其位，谋其政，尽其责

对各项工作，要逐级负责，落实到底。具备敏锐的工作预见能力，能及时发现工作中的矛盾和问题并采取积极措施化解和解决。一旦出现重大工作失误或发生不该发生的问题，必须立即进行责任追究。

９、保密意识是领导干部的基本素养

要管住自己的嘴，不该讲的坚决不讲，更不能胡讲乱讲。对学校有关工作，凡有关会议研究的和领导间议过的带有保密性质的内容，未经授权，一律实行保密，只有当授权公布或宣达后才能公开讨论。要管好身边的人，不该问的坚决不能问，不该做的坚决不能做。不在工作中掺杂任何家庭和情感因素。

１０、注重调查研究，不做“事后诸葛”

工作要眼睛向下向里，要深入群众，掌握第一手资料，在实践中指导工作，力求把问题解决在工作过程中，避免只听汇报，做“事后诸葛”。因为张飞、诸葛是艺术塑造的，而现实生活中既没有张飞，也没有诸葛。尺有所短，寸有所长；扬长克短，优势互补，方为成功之道。事情成功了，天时、地利、人和；事情遇到了麻烦，甚至失败了，也最忌“当初如果按照我的意见办……”

１１、领导就是服务

关心教职工工作、生活，主动帮助排忧解难。对困难比较大的教职工的情况，及时向学校主要领导做出汇报，并提出合理化救助建议。注意倾听群众呼声，帮助理顺情绪，及时化解矛盾始终坚持“领导就是服务”的思想观念。

１２、廉洁自律，洁身自好

要树立正确的价值观、权力观。公生明，廉生威。要时刻慎权、慎欲、慎微、慎独，俭以养德，廉以立身。正直坦荡，公道廉洁，是干部的起码要求。其身正，不令则行；其身不正，虽令不行。廉洁才能聚人，律己才能服人，身正才能带人，无私才能感人。搞一次特殊，就失一份威信；破一次规矩，就留一个污点；谋一次私利，就失一片民心。故而要常修为政之德，常怀律己之心，常思贪欲之害，常弃非分之想，真正做到一身正气、两袖清风。

１３、在任何时候，谦逊都是一种了不起的美德

绝不应该仅仅把谦逊当作一种姿态，而应当从内心的谦逊中真正获益。因为，绝大部分切实有效的奇谋妙计，都来自于扎扎实实的第一线的工作。工作分工的原因，使我们或多或少地失掉了一部分第一线的感受，什么时候盛气凌人了，什么时候就是失败的前奏。综观骄傲自负者，大多不能善始善终。

１４、多从对方的角度想一想，多进行一下换位思考

不仅在工作问题的处理上应该设身处地地考虑对方的难处，而且从更广泛的意义上，也应该随时随地地调整自己观察问题、处理问题、评价同志的角度。“饱汉不知饿汉饥”“站着说话不腰疼”固然有它的片面性，却包含着某些小看不得的真谛。

１５、避免争论

在任何问题上，都不可能达到百分之百的观点一致，而要使我们的观点达到一致，却往往事与愿违，即使你争论赢了，也是输了，因为你失去了对方的好感，为以后的工作带来了难度。争论临头了，一定“忍过这个晚上”。

１６、有科学、公正的识人、用人观念

无论什么时候都应当以工作为中心、为重心地识人、用人、评价人。做到这一点的基础是全局观念，任何个人的好恶都是科学公正的敌人。与不干工作的“好人”越“好”，只能离创造良好的形象越远。

１７、专心致志把自己的事情办好

如果顾及外围关系太多而办糟了自己的事情，终将被人瞧不起，于是连内加外都统统失掉。热衷于“关系”“酒局”的教育领导干部，一定是开展不好工作的干部，也绝对是没有什么发展前途的干部。

１８、既要灵活，更要原则

不要搞非此即彼，事情的成功不一定按一种思路完成，有时候按照我们想的办，事情会成功，按别人的思路办，也照样成功。但一旦形成统一的意见或结论，就是人人必须坚持的原则，因为关键时刻步调一致、纪律严明，才真正具有制胜的战斗力。

１９、言为心声，表里如一

说到做到才算得上“言行一致”。坚决反对和摒除当面一套背后一套、阳奉阴违的极坏作风，更要反对好大喜功、揽功推过的“政客”习气。

２０、个人永远不会成为英雄

个人英雄离不开集体智慧与团结的土壤。离开了集体智慧与团结的个人，即使“英雄一时”，也终究是短命的。先“表现”集体，才有可能水到渠成地“表现”自己。任何只表现自己的想法和做法，都只能使自己最终成为四面楚歌的孤家寡人。

２１、懂得理解与迁就

有许多事情许多工作是可以理解的，但不能迁就；而有些事情有些工作是可以迁就的，虽然不为我们所理解。

２２、做一个有反思力的干部

“成长＝经验＋反思”。要不断地闭门思过，从反思中汲取营养。要十分重视反面意见，因为能够提得出来的反面意见，往往具有我们意想不到的根据，对培养我们的多向思维方式大有裨益。如果离开了反面意见，那就容易使我们的思维在单向的思路上徘徊。

（《山东教育》2007年第10期）  

管理三题

（一）

管理是什么？从世界观和方法论的角度看，管理应是一种哲学。

哲学是一种辩证的思维方式：“晴带雨伞，饱带干粮”，从不满足于一时之辉煌，从不陶醉于一瞬之亮点。

管理就是这样：在它行进的时刻表上，从来只有起点，没有终点。无论是从经验管理到科学管理，或是从科学管理到现代化管理，它从不言“满”，不知有“顶”，而是圆睁双眼，时刻跟踪当今世界的最新技术；敞开胸襟，不断吸收当今时代的精神精华；加快创新，持续创出当今时代更为有效的管理方式。

管理就是这样：犹如爬山，既有阶段性的目标，一步一步向上迈；又有长期性的目标，爬上这山攀那山。更为重要的是，始终慎如初、行如初，战战兢兢、脚踏实地，一步一个脚印地向前迈进。

（二）

管理是什么？从世界观和方法论的角度看，管理应是一种人才学。

人才学的要义就是发现人才、培养人才、使用人才、提高人才，使人尽其才，才尽其用。《诗经》有言：“君子能长育人材，则天下喜乐之矣。”可以说，“长育人材”，也正是管理常青“喜乐”之精义。

毫无疑问，对管理而言，尤其是对教育管理者而言，尽管管理者的职能很多，诸如计划、组织、指挥、控制、用人等等，但重点还是人。人才管理是重中之重。管理人才，重要的是为人才的脱颖而出创造一种环境，为人才素养的不断提升提供一种渠道，使其心情舒畅，能力再造。素养不是素质。素质带有静态的性质，是一种本来的特点、原有基础；而素养则带有动态的性质，需要经常修习涵养，实践锻炼。在当今新技术层出不穷、新知识竞相爆炸的氛围中，人才也需要不断地“充电”学习。既让马儿跑，又让马吃草。充好电才能跑好，跑一段，充一次电。如此，人才才能始终领先。

（三）

管理是什么？从世界观和方法论的角度看，管理还是一种文化生态学。

文化生态学的经旨就是将人类社会和文化视为适应特定环境条件的产物，从而解决好人类群体与周围环境的关系。古时有一首《惜鸡》的诗云：“行行求饮食，欲以助生息。”管理何尝不是如此。生活下去，生存下来，永远是管理的第一个责任目标。

教育的发展离不开社会环境与自然环境的支持。管理，就是要使教育与社会环境共兴荣，与自然环境共和谐。通过管理，使教育的生态因子更优秀，教育对象更出众。

“生涯本漫漫，神理暂超越。”管理之“神理”是应该而且也可以“暂超越”于现实的。这是理论的彻底性所致。管理，就要自觉把自己融入到社会中、自然里，承认包括植物、动物和微生物在内的所有生物和一切自然物存在的道德权利，尊重生命，承认存在，形成人与人、人与社会、人与自然友好相处、和谐共荣的一种价值理念，并付诸实践，成就效果，追求卓越，为建设和谐社会做出贡献。           《人民日报》 ( 2007-11-21 第04版 )

把握住心中的那杆“秤”

明朝朱元璋曾告诫官员：守着俸禄过日子，如同守住“一口井”，井水虽不满，但可天天汲取，用之不尽。这古人流传百年的警句，时至今日，仍回味不尽。联想到党员干部要保持清醒的头脑，算好政治账、经济帐、名誉帐、亲情帐、自由帐、健康帐，是最贴合不过的了。当别人想方设法向自己的“井”里注水时，你心中的那杆“秤”是否失去平衡，失衡的秤将付出怎样的代价，清廉“五笔帐”算得最清楚。守住心中那杆“秤”，“时穷节乃现——垂丹青”，靠涓涓细泉，长流永驻，方显甘泉之清。

把握住心中的那杆“秤”，关键是要管住自己，“横不攀，竖不比，老老实实管住自己。”现实生活中，党员干部身处各种矛盾和利益的交汇点，下属、亲朋想方设法讨好、接近，无非是你有地位和权利，面对下属、亲朋请客送礼，你是自愿堕落，还是婉言谢绝？当你手中有权利的时候，考验中体现最鲜明。那些祸国殃民的“落马者”忏悔表明：陷阱往往并非别人所挖，而是自己掘成，自己“糊涂”，毁了自己，害了家人。

把握住心中的那杆“秤”，关键要不贪、不拿、不近色，廉洁奉公，向党的好干部焦裕禄、孔繁森等学习，权为民所用，情为民所系，利为民所谋。作为党员干部，要坚信共产主义信念，明荣辱，知廉耻，服从组织领导，同职工达成一片，当好员工的勤务员，把时间用在工作上，心思用在尽心尽职上，本本分分做人，踏踏实实工作，两袖清风，廉洁奉公。积极塑造党员干部形象，推进发展，达到群众满意、领导满意，最终自己满意。

把握住心中的那杆“秤”，还要管好自己的家人，时常告诫自己家属、子女：将生疏的面孔拒之门外，将提带礼品人拒之门外，向走后门者、请求办事的人摊牌，不明宴请推之，受贿的礼金拒之。家人不贪，不以权谋私，依权乱用，家人清，则自己也光明磊落。时常教育身边的同事，本分做人，踏实做事，努力营造稳定、健康的工作生活环境。

孟子说：“其身正而天下归之”。面对各种考验，我们党员干部时刻以干干净净的做事、清清白白做人的坦荡胸怀，以“美德嘉行，铢积寸累”的健康心态，保持平衡的心理和积极的情绪，清贫、节俭不算窝囊，奢侈、贪婪算不了本事，把握好手中的权力，天下为公，执政为民，就是算好廉政“七笔帐”的表现，方志敏烈士一生清贫，美名千古流芳，无数革命先烈用生命换来今日和平幸福的生活，无数不求名利的社会主义建设者，用实际劳动建设今日的和谐中国，面对他们，我们没有理由不去踏实工作，履行建设现代化中国的责任，还有那些私心去贪污、去腐败、去堕落呢？

把握住心中的那杆“秤”，守着俸金过日子，寻常餐里见品味，常日工作见贡献，廉洁奉公，执政为民，敬业爱岗，奉献社会。你好、家人好、大家好，国泰家安，何乐而不为呢？

（《中国监察》2007年第22期）